48. «Блудник грешит против собственного тела» (1 Кор. 6,18). А разве не грешит против собственного тела шахтёр, опускаясь в забой, рискуя жизнью и зарабатывая себе силикоз? Разве не грешит против собственного тела водолаз, зарабатывая кессонную болезнь? А лётчики? А космонавты? И т. д. – Заставляет рисковать потребность или нужда!
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 2419 раз. Голосов 10. Средняя оценка: 2,2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
оправдывать Иуду? а ведь без Иуды небыло бы и Креста? или был бы?
да ладно, Бог разберётся.
но когда скудоумие копает под Павла дескать не того хотел от него Господь, это всегда штука.
а вообще украинцы говорят "то не штука шо я цап, штука хто вам сказав шо я цап?"
кто вам сказал про павла, кодебский? Комментарий автора: Христос сказал, что всякий книжник, наученный Царству Небесному, выносит новое и старое учение (Мф. 13,52). Вот, Павел и выносит и новое учение Христа, и старое древнезаконническое вперемешку. А кто не разбирается, тот принимает всё за чистую монету!
Благословений Господних Вам, Михаил!
так что там с ёлочным шариком на открытке, о мудрый старец???
А ёлочка незафотографированная эквивалентна ёлочке непоставленной, о ревнитель об учении Христовом? Комментарий автора: 48. «Блудник грешит против собственного тела» (1 Кор. 6,18). А разве не грешит против собственного тела шахтёр, опускаясь в забой, рискуя жизнью и зарабатывая себе силикоз? Разве не грешит против собственного тела водолаз, зарабатывая кессонную болезнь? А лётчики? А космонавты? И т. д. – Заставляет рисковать потребность или нужда!
ярослав
2012-02-27 08:43:58
Вы всегда так по жизни адекватно отвечаете на вопросы или сделали для меня исключение?
Диавольскому Кодебскому извращателю посвящается:
2012-04-10 04:30:28
Владимир Кодебский еретик всегда
В преклонных летах он спешит написать
Нуждается он в двойнике для себя
Чтоб тысячу лет жить и плясять
Апостола Павла не святым он назвал
Себя как Кодебского всем извергал
Ересь на лево на право бросал
Всех он евреев с собою ровнял
С Богом на (ты) всегда говорит
Подлости нет у него для границ
Вставить ума всем он срочьно спешит
Хочет успеть весь мир отравить
О подожди безумец и тварь
Сколько ты будешь писать как нахал
Все лжеученья твои пискарь
Как для ухи пойдут в навар
Будешь сербать ты юшку свою
Горечи полную аж до краю
Сколько ты перца в её загнал?
Разума видно совсем потерял?
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
