Павел советует нам переносить страдания как добрый воин Христов. Это значит и страданиям и войне в жизни верующих – быть! Есть верующие, которые отождествляют страдания с наказанием Господним. Я думаю это неправильно. Зачем Богу специально придумывать (изобретать) нам страдания. Они, страдания есть сопутствующие составляющие войны, в которую мы вступили после спасения. Их не надо искать или ожидать от Бога как плановые наказания. Это итог военных действий, а иногда расплата за произвольный грех (открытые двери для сатаны). Но отказ от них или стремление уклонится любой ценой, также будет грех. Это отказ от исполнения Воли Божьей в нашей жизни, и это не по вере. Поэтому страдания это наш тренер, который повышает уровень (разряд) Евангельской квалификации. Те, кто их переносит и побеждает, становится настоящим воином Христа. Приобретает уникальную способность совершить Евангелие.
Мечта любого христианина стать Его воином. В страданиях мы освобождаемся от наслаждений житейских. Приобретаем терпение и становимся более совершенными. Иаков пошел дальше. Рекомендуя радоваться, впадая в различные искушения. Что мы с вами и будем делать, при этом благодаря Иисуса за каждую проблему. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
О рождении Свыше и крещении Духом Святым - Николай Погребняк Сначала это было письмо: студент теологического института попросил меня помочь разобраться, с нюансами учения одного из ведущих протестантских учителей, Уэйна Грудема. Но разбирая его учение об исполнении Духом Святым и Крещении Духом Святым, я как бы вновь погрузился в свои переживания многолетней давности: Рождение Свыше и крещение Духом Святым. В итоге, получилась очень откровенная статья о личном.
Материализм. - Еракли Носков Итсизм, (нидерл. Ietsisme от нидерл. Iets [its] — что-то, кое-что, что-нибудь) — форма религиозного либерализма, выражение, классифицирующее веру людей, которые, с одной стороны, считают, что есть что-то или кто-то «Высшее, между Небесами и Землёй», но, с другой стороны, не принимают и не поддерживают установленную систему верований, доктрин, догм и существующих объяснений природы Бога какой бы то ни было отдельно взятой религии.
